Для ТЕБЯ - христианская газета

Государство, как духовное образование
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Государство, как духовное образование


Правовой ликбез

Вы задумывались когда-нибудь о том, чем отличается государство от дикарей, живущих в джунглях по принципу - кто сильнее, тот и сытый?
Правильно, неким общественным договором, содержащим общие правила для всех. Иначе говоря, Законом. Закон духовен, - говорит апостол Павел, а я (человек) - плотян, продан греху.
Соблюдение законов есть условие функционирования государства, поэтому у государства должна быть армия и полиция (аппарат принуждения), чтобы добиться соблюдения Закона от тех, кто его не хочет соблюдать. Если этого нет, то государство рассыпается. Потому коррупция, равно как и всякое беззаконие ослабляют государство и способно его развалить.
Например, общество договорилось менять власть через каждые четыре года способом всеобщих выборов. Люди выбрали себе Президента или Премьера, который сформировал правительство. Это - демократия. Но по каким-либо причинам этот президент и его правительство перестали удовлетворять людей и они вместо того, чтобы переизбрать его на очередных выборах устраивают государственный переворот и сбрасывают его. Взамен старого президента к власти приходят случайные люди, которые для того, чтобы узаконить свое положение при власти устраивают свои выборы, на которых они добиваются того, что их же и избирают.

Что произошло в данном случае? Общество попрало (нивелировало) свой же закон и опустилось до беспредела. Закон стал манипулятивным средством прикрытия беззакония. Фактически, государства уже не существует, есть лишь его видимость. Но Закон не работает, общественный договор не действует. Люди опять вернулись к праву сильного - к принципу джунглей. Каждый сильный вооружается, создает себе свою армию, а слабые отданы ему на съедение, их от него никто защитить не может. Единственное, на чем еще может держаться эта видимость государства, так это на внешней силе управления. А внешние управляют им по своему усмотрению и ради своих собственных интересов, а вовсе не ради интересов этого бывшего государства. В условиях современного капиталистического мира это означает, что это некогда бывшее государство просто разграбят сильные, взяв кто, что может - кто ресурсы, кто земли, кто полезные ископаемые.
Об этом, собственно, и сказал Христос - "всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит".(Матф. 12; 25).
Вот чем, кстати, Западный мир отличается от остальных - устоявшимся правовым сознанием или законопослушностью общества: наследием греко-римско-иудейской цивилизации.



.

Об авторе все произведения автора >>>

Александр Грайцер, Израиль

сайт автора: личная страница

 
Прочитано 8984 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Про апостола Павла №49 - Владимир Кодебский

Случайность под контролем - Васильева Валентина Яковлевна

Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Я бываю как Иона... - Надежда Горбатюк

Поэзия :
Устал - Дроздов Иван Викторович

Поэзия :
В городе бывшем... - Михаил Панферов

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум