В дельте Дуная находится городок Вилково славная украинская «Венеция», по улицам которого по водным каналам — ерикам течет вода и жители передвигаются по ним не на автомобилях, а личных лодках. Вилково построили трудолюбивые люди, так как сотворить такое чудо среди камышовых плавней необходимо было вложить много труда. Если во всех селах и городах, каждый хозяин обязан был поддерживать порядок на улице возле своего дома, то в Вилково в обязанности каждого хозяина входило летом чистить водный канал подле своего дома, так как воду для хозяйственных нужд брали с ерика и вода должна была быть проточной. Илом доставаемый со дна ерика удобряли свои огороды, на которых выращивали очень вкусную клубнику, виноград сорта Новак, айву.
Мой старший брат, проходя практику после мореходного училища на Вилковском рыбзаводе, влюбился в Вилково и избрал его для своего проживания. Там брат женился, родил с женой детей, воспитал их, выдал замуж, женил и дождался внуков.
Побывав в очередной раз в гостях в семье брата, я зашла в гости и к своей племяннице. Она благословляя меня в дорогу открыла холодильник и достала с морозилки несколько тушек водоплавающих птиц, добытых её мужем страстным охотником.
Дома из этой дичи я приготовила вкуснейшее жаркое. В обед поделила сию пищу на порции между семьёй. Наперед скажу, что дичь очень вкусная еда. Вдруг один их сыновей вскрикнул, ему на зуб попалась дробинка, о чем я не подозревала и не предупредила семью, так как никогда раньше не готовила дичь. Мы уже осторожно ели свои порции и ещё обнаружили несколько дробинок, но тем не менее не оставили от дичи и косточек. Такой вкусной еды я больше не пробовала.
Дичь бывает не только из пернатых птиц, но и диких животных таких как олень, косуля, лань. О вкусовых ценностях любой дичи людям известно было с давних времён. Об этом нам повествует Божье Слово — Библия.
«Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я. Он сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей; возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи, и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру». (Бытие гл.27 ст.1-4)
У Исаака были большие стада овец и крупного рогатого скота. Он каждый день мог позволить себе есть без ограничения мясо, но он ЛЮБИЛ кушанье, приготовленное из дичи. И вкусовые предпочтения, повлияли на ВЫБОР отца, кому из сыновей передать своё благословение, хотя он от жены Ревекки слышал ПРОРОЧЕСТВО, данное ей ещё до рождения сыновей.
«Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему». (Бытие гл.25 ст.23)
Это сказал Бог и Исаак должен был ПРИНЯТЬ сие слово как ЗАКОН для исполнения, но будучи сыном Авраама не бодрствовал и ослабил свою веру, делая выбор между сыновьями по вкусовым предпочтениям.
А вот Ревекка, услышав сие пророчество, всем сердцем поверила в него и всю свою жизнь ожидала его исполнения. Она ещё в детстве рассказала его младшему сыну, который загорелся духом получить БЛАГОСЛОВЕНИЕ своего дедушки Авраама, с которым он общался до 15 (пятнадцати) лет и слышал о Живом Боге.
«Ревекка слышала, когда Исаак говорил сыну своему Исаву. И пошёл Исав в поле достать и принести дичи;». (Бытие гл.27 ст.5)
И тут Ревекка поняла, что её муж Исаак не собирается следовать пророчеству Бога и ХОЧЕТ благословить старшего сына Исава, который не прилагает к этому прилежания и не очень дорожит будущей миссией, вести родство в ПОСЛУШАНИИ Богу и исполнении Его заповедей. Ревекка осознала, что её надежда никогда не исполнится и приняла решение ИЗМЕНИТЬ намерение Исаака передать БЛАГОСЛОВЕНИЕ рода старшему сыну.
«...а Ревекка сказала сыну своему Иакову: вот, я слышала, как отец твой говорил брату твоему Исаву: принеси мне дичи и приготовь мне кушанье; я поем и благословлю тебя перед лицем Господним, перед смертью моею. Теперь, сын мой, послушайся слов моих в том, что я прикажу тебе: пойди в стадо и возьми мне оттуда два козленка хороших, и я приготовлю из них отцу твоему кушанье, какое он любит, а ты принесёшь отцу твоему, и он поест, чтобы благословить тебя пред смертью своею». (Бытие гл.27 ст.6-10)
Но Иакову ПЛАН матери показался рискованным и он предостерёг её.
«Иаков сказал Ревекке, матери своей: Исав, брат мой, человек косматый, а я человек гладкий; Может статься, ощупает меня отец мой, и я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение».
(Бытие гл.27 ст.11-12)
План Ревекки удался и она с Иаковом обманным путем ПОЛУЧИЛИ желаемое.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ в чём его ценность? Само слово несёт в себе значение, что это ДОБРОЕ слово, а ещё важнее - ЖИВОЕ слово. Потому Ревекка и Иаков пошли на обман, чтобы услышать из уст Исаака сии СЛОВА.
«...да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонится тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя — прокляты; благословляющие тебя — благословенны!». (Бытие гл.27 ст.28-29)
Но это же просто слова! О, нет! Огромное значение имеет то, кто их произносит.
Мы читаем, что сам Бог ТВОРИЛ вселенную СЛОВОМ уст Своих.
Как важно относится обстоятельно за все свои слова, веруя, что Господь силён осуществить их. Поэтому Иисус Христос и наставляет нас говорить только ДОБРЫЕ пожелания.
Да поможет он нам быть послушными Ему и исполнять Его волю!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
